WHEN THE MOON SPLIT

…SAFIUR-RAHMAN MUBARAKPURI

বংশধর আরব সমাজের একটি গুরুত্বপূর্ণ বিবেচ্য বিষয় হওয়ায় নবীর বংশবৃক্ষটি ভালোভাবে নতিভুক্ত ছিল।নবী আরবের সবচেয়ে সম্মানিত গোত্র কুরাইশ নামে পরিচিত গোত্রের অন্তর্গত ছিলেন। " কুরায়েশ" আসলে ফিহর ইবনে মালিক বা নাদির ইবনে কিনানার উপাধি ছিল। পরবর্তীতে তার বংশধর কুরাইশ নামে পরিচিত হয়।

কুরাইশরা উপদ্বীপে সম্মানের অবস্থান উপভোগ করতেন। এই গোত্রের একজন সদস্য কুসাই, এই গোত্রের মাহাত্ম্য প্রতিষ্ঠায় বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। তার আসল নাম জায়েদ এবং তার পিতার মৃত্যুর পর তার মা সিরিয়ার কাছে আজরা গোত্রের মধ্যে বসতি স্থাপন করেন। সেখানে কুসায়ির প্রতিপালন হয়। যৌবনকালে মক্কায় ফিরে আসেননি এবং কাবার আমানতদারিত্ব গ্রহণ করেন। তার মর্যাদাপূর্ণ অবস্থানের কারণে তিনি কাবা ঘরের দরজা খোলার স্বাধীনতা পান, যখনই এবং যার জন্য তিনি চান। তিনি মক্কায় যাত্রা করা তীর্থ যাত্রীদের জন্য পরিচালনা করার ব্যবস্থা স্থাপন করেছিলেন, তাদের জন্য প্রচুর পরিমাণে খাবার প্রস্তুত করেছিলেন।

নবীর বংশকে তার পিতামহ হাশিমের নামানুসারে হাশমি বলা হয়। হাশিম তীর্থযাত্রীদের হোস্টের পদ গ্রহণ করেছিলেন, যা তারপরে তার ভাই মুত্তালিবের কাছে স্থানান্তরিত হয়েছিল। মুত্তালিবের মৃত্যুর পর হাশিমের বংশধররা এই বিশেষাধিকার পুনরুদ্ধার করেন এবং ইসলামের আবির্ভাবের আগে পর্যন্ত এটি বজায় রাখেন।

হাশিম অত্যন্ত সম্মানিত ছিলেন এবং সাইয়েদ বাথা (বাথার প্রধান) উপাধি অর্জন করেছিলেন।

হাসিন একবার সিরিয়া যাওয়ার পথে ইয়াথরিব(পরে মদিনা নামে পরিচিত) পাড়ি দিয়েছিলেন এবং সেখানে তিনি সালমা বিনতে আমর নামে এক মহিলাকে বিয়ে করেছিলেন। সেখানে তিনি কয়েকদিন অবস্থান করেন এবং তারপর সিরিয়া চলে যান। তিনি ফিলিস্তিনের বিখ্যাত শহর গাজায় ইন্তেকাল করেন। বিদায়ের সময় সালমা অন্তঃসত্ত্বা ছিলেন। তিনি একটি পুত্র সন্তানের জন্ম দেন যার চুলে সাদা দাগ ছিল। তাই তিনি তার নাম রাখেন শায়বা, যার অর্থ ধূসর চুলের একজন। মক্কায় হাশিমের আত্মীয়দের কেউই শায়বার জন্মের কথা জানতেন না। আট বছর পর মুত্তালিব তার মৃত ভাইয়ের ছেলের কথা জানতে পেরে শায়বাকে মক্কায় নিয়ে আসার সিদ্ধান্ত নেন। যখন তিনি শায়বার সাথে মক্কায় প্রবেশ করেন, তখন লোকেরা মনে করে যে যুবকটি মুত্তালিবের দাস এবং শায়বাকে আব্দুল মুত্তালিব বলে উল্লেখ করে, যার অর্থ "মুত্তালিবের দাস"। এইভাবে শায়বা আব্দুল মুত্তালিব নামে পরিচিতি লাভ করে।

নবীর পিতা আব্দুল মুত্তালিবের পুত্র আবদুল্লাহ ছিলেন সুদর্শন যুবক। জমজম পুনঃআবিষ্কারের উল্লেখ্যে তাকে "ধবীহ"( কুরবানী) বলা হয়। আব্দুল মুত্তালিব যখন পুরাতন কূপের সন্ধানে কাবার পাশে খনন করেছিলেন, তখন কুরাইশরা তাকে অলসভাবে দেখেছিল। আব্দুল মুত্তালিব আল্লাহর কাছে প্রতিজ্ঞা করেছিলেন যে, যদি তাকে কূপটি খোলার অনুমতি দেওয়া হয় তবে তিনি তার দশ পুত্রের একজনকে কুরবানী করবেন। শেষপর্যন্ত, আব্দুল মুত্তালিব খনন অব্যাহত রাখেন এবং পুরনো কূপটি আবিষ্কার করেন।

পরবর্তীতে তিনি কোরবানির জন্য আবদুল্লাহকে নির্বাচিত করেন এবং কাবাঘরে নিয়ে গিয়ে কোরবানির জন্য তাকে প্রস্তুত করেন। কিন্তু কুরাইশরা, বিশেষ করে আবদুল্লাহর ভাই এবং মামারা কোরবানির বিরোধিতা করেন এবং অবশেষে তার জায়গায় একশত উট কোরবানি করার সিদ্ধান্ত নেন। তাই নবীকে দুই কুরবানির(ইসমাইল ও নিজের পিতা আবদুল্লাহ) বংশধর বলা হয়।

আবদুল্লাহর বিয়ে হয়েছিল ওয়াহবের কন্যা আমিনার সাথে। বিয়ের কিছুদিন পরেই আমিনা গর্ভবতী হন, কিন্তু তিনি তাদের সন্তানের জন্ম দিতে পারার আগেই আবদুল্লাহকে তার বাবা ব্যবসার জন্য ইয়াথ্রিব বা সিরিয়াতে পাঠান। দুঃখজনকভাবে, তিনি ফেরার পথে ইয়াথ্রিবে ইন্তেকাল করেন।

মুহাম্মদ জন্মগ্রহন করেন :-

মুহাম্মদ মক্কার শায়েব বানু হাশিমে জন্মগ্রহন করেন। আমিনা যখন গর্ভবতী ছিলেন, তিনি একটি স্বপ্ন দেখেছিলেন যে তার নিচের শরীর থেকে একটি আলো নির্গত হয়েছে যা সিরিয়ার প্রসাদগুলিকে আলোকিত করেছে। আব্দুল মুত্তালিব আনন্দের সাথে তার নাতির জন্মের খবর পান। তিনি নবজাতককে কাবাঘরে নিয়ে যান এবং তার নাম রাখেন মুহাম্মদ যার অর্থ "যে প্রশংসিত হয়।"

মুহাম্মদকে প্রথমে তাঁর মা এবং পরে তাঁর পিতার দাস উম্মে আয়মান দ্বারা লালন পালন করা হয়।

মক্কার নাগরিকদের মধ্যে তাদের নবজাকতদের বেদুইন মহিলাদের যত্নে রাখার প্রথা ছিল যারা মরুভূমিতে কয়েক বছর ধরে তাদের লালন-পালন করবে। মক্কাবাসীরা বিশ্বাস করত যে, অক্ষত, রুক্ষ মরুভূমির পরিবেশ তাদের সন্তানদের শক্তিশালী এবং কঠোর করে তুলবে। হালিমা ও তার স্বামী শিশু মুহাম্মদকে মরুভূমিতে নিয়ে যান লালন পালনের জন্য।

মুহাম্মদ হালিমার পরিবারের সাথে থাকার সময়, বাড়িটি আশীর্বাদে উপচে পড়ে। হালিমা নিজেই বর্ণনা করেছেন যে, তিনি খড়ার সময় মুহাম্মদকে তার বাড়িতে নিয়ে এসেছিলেন। হালিমার বাচ্চা সারা রাত ক্ষুধার জ্বালায় কাঁদত। মুহাম্মদের আসার পর হালিমার পরিবার হঠাৎ করেই খড়ার দ্বারা অস্পৃশ্য বলে মনে হয়েছিল। হালিমার পরিবার পরবর্তী দুই বছর ধরে আশীর্বাদ পেতে থাকে। তিনি মুহাম্মদকে একটি শক্তিশালী এবং সুস্থ শিশু হিসেবে গড়ে তুলেছিলেন।

একদিন মুহাম্মদ হালিমার বাড়ির কাছে কিছু বাচ্চাদের সাথে খেলছিলেন। ওই সময় জিবরীল(ফেরেশতা) উপস্থিত হয়ে মুহাম্মদকে শুইয়ে দিলেন। তারপর তিনি ছেলেটির বুক খুলে দিলেন, তার হৃৎপিণ্ড বের করলেন এবং তা থেকে একটি গোশত বের করে বললেন: " এটি তোমার মধ্যে শয়তানের অংশ।" তারপর তিনি জমজম এর পানিতে ভরা একটি সোনার ট্রেতে মুহাম্মদের হৃৎপিণ্ড রাখলেন, ধুয়ে ফেললেন এবং পুনরায় তার বুকে প্রতিস্থাপন করেন। অন্য শিশুরা আতঙ্কিত হয়ে হালিমার কাছে ছুটে যায় যে মুহাম্মদকে হত্যা করা হয়েছে। যখন তারা মুহাম্মদের কাছে পৌঁছায়, তখন তারা তাকে জীবিত দেখতে পায়। আনাস পড়ে বলেছিলেন যে তিনি নবীর বুকে দাগ দেখেছিলেন যেখানে এটি আবার একসাথে সেলাই করা হয়েছিল।

এই অপ্রাকৃত ঘটনার পরিপ্রেক্ষিতে, মুহাম্মদকে মক্কায় ফিরিয়ে আনা হয়, যেখানে পরবর্তী দুই বছর তিনি তার মায়ের সেবাযত্নে বেড়ে ওঠেন। মুহাম্মদের বয়স যখন ছয়, তখন তিনি তাঁর দাদা, মা এবং উম্মে আয়মানের সাথে ইয়াথ্রিব ভ্রমনে যান, সেখানে তার মায়ের পরিবার বাস করত। সেখানেই তার বাবাকে কবর দেওয়া হয়েছিল। এক মাস পরে তারা মক্কার উদ্দেশ্য দীর্ঘ যাত্রা শুরু করেন, কিন্তু আমিনা পথে অসুস্থ হয়ে পড়েন। আবওয়াতে তার মৃত্যু হয় এবং সেখানে তাকে দাফন করা হয়।

আব্দুল মুত্তালিব নিজে বৃদ্ধ হয়ে মুহাম্মদকে মক্কায় ফিরিয়ে নিয়ে যান। তিনি তার হৃদয়ে কোমলতা অনুভব করেন যা তিনি তার নিজের ছেলেদের জন্যও অনুভব করেননি। দুঃখজনক ভাবে, তার নাতির সাথে আব্দুল মুত্তালিবের সময় কম ছিল, কারণ তিনি মারা যান যখন মুহাম্মদ মাত্র আট বছর, দুই মাস এবং ১০ দিন বয়সে ছিলেন।

আব্দুল মুত্তালিবের মৃত্যুর পর তার পুত্র আবু তালিব মুহাম্মদকে তার তত্ত্বাবধানে নেন। আবু তালিব একজন ধনী ব্যক্তি ছিলেন না, কিন্তু মুহাম্মদ তার সাথে আল্লাহর আশীর্বাদ নিয়ে এসেছিলেন।

মুহাম্মদের যখন ১২ বছর বয়স তখন তিনি তার চাচার সাথে সিরিয়া যান বাণিজ্যের জন্য। যাত্রীদল সিরিয়ার সীমান্ত বসরায় পৌঁছালে যাত্রীগণ কিছু সময়ের জন্য যাত্রা বিরতি করে। বাহিরা নামে একজন খ্রিস্টান সন্ন্যাসী এই শহরে বাস করতেন এবং তিনি যাত্রীদেরকে স্বাগত জানাতে এসেছিলেন। তিনি সমস্ত পথিকদের পাস কাটিয়ে যুবক মুহাম্মদের কাছে যান এবং তার হাত ধরে বলেন, "ইনি হলেন বিশ্বের সর্দার এবং আল্লাহর রাসূল। ঈশ্বর তাকে সমগ্র মানবজাতির জন্য রহমত হিসেবে পাঠিয়েছেন।"

বাহিরা আবু তালিবকে এক পাশে নিয়ে যান এবং মুহাম্মদকে আর না নেওয়ার জন্য অনুরোধ করেন। আবু তালিব সন্ন্যাসীর সতর্কবার্তায় মনোযোগ দেন এবং মুহাম্মদকে মক্কায় ফেরত পাঠান।

খাদিজা বিন্তে খুওয়াইলিদ মুহাম্মদের খ্যাতিতে বিশ্বাস করে সিরিয়ায় তার পণ্যদ্রব্য বিক্রি করতে পরিচালিত করেছিলেন। কুরাইশদের একটি সম্ভ্রান্ত পরিবারের একজন ধনী ব্যবসায়ী হিসেবে, তিনি তার পক্ষে ব্যবসা পরিচালনার জন্য পুরুষদের নিয়োগ করতেন এবং তাই এটি ঘটেছিল যে যুবক মুহাম্মদ তার ক্রীতদাস মায়সারাহকে নিয়ে সিরিয়ায় যাত্রা করেন। সফরটি অত্যন্ত সফল এবং লাভজনক হয় এবং মক্কায় ফিরে আসার পর মুহাম্মদ খাদিজাকে তার লাভ দিয়েছিলেন।

খাদিজার দ্বিতীয় স্বামীর মৃত্যুর পর তিনি কুরাইশের বিভিন্ন প্রধানের কাছ থেকে বেশ কিছু প্রস্তাব পেয়েছিলেন, যার সবই তিনি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। মুহাম্মদের চরিত্র সম্পর্কে মায়সারাহর বর্ণনায় মুগ্ধ হয়ে তিনি তার বন্ধু নাফিসাহ-এর মাধ্যমে মুহাম্মদের সাথে বিয়ের বিষয়টি তুলে ধরেন। খাদিজা ছিলেন মুহাম্মদের প্রথম স্ত্রী। তিনি তার জীবদ্দশায় আর কাউকে বিয়ে করেননি।

শৈশব কাল থেকেই মুহাম্মদ ব্যতিক্রমী ভাবে বুদ্ধিমান এবং পবিত্র ছিলেন এবং তাঁর সততা, বীরত্ব, ন্যায়বিচার, ধর্মপরায়ণতা, ধৈর্য বিনয়, আনুগত্য এবং আতিথেয়তার জন্য অত্যন্ত সম্মানিত ছিলেন। আবু তালিব তার প্রিয় ভাতিজাকে নিম্নলিখিত শব্দগুলিতে বর্ণনা করেছেন:

তিনি ফর্সা এবং সুদর্শন। তার চেহারা থেকে রহমত বৃষ্টির মতো ঝরে পড়ে। তিনি অনাথের আশ্রয় এবং বিধবাদের রক্ষাকর্তা।

মুহাম্মদ তার পরিবারের সাথে সুসম্পর্ক বজায় রেখেছিলেন, অন্যের বোঝা বহন করেছিলেন এবং দরিদ্রদের স্বনির্ভরতার দিকে পরিচালিত করেছিলেন।

৪০ বছর বয়সে, নবী মুহাম্মদ তার প্রথম প্রকাশ পেয়েছিলেন, যখন তিনি হেরা গুহায় ধ্যান করছিলেন। তাঁর নবুওয়াতের শুরুতে, মুহাম্মদ কুরাইশদের দ্বারা উপহাস এবং সরাসরি বিরোধিতার সম্মুখীন হয়েছিলেন।

খাদিজা ছিলেন প্রথম ব্যাক্তি যিনি বিশ্বাস করেন যে তার স্বামীকে আল্লার রাসূল ও নবী হিসেবে মনোনীত করা হয়েছে। তাঁর স্ত্রী হিসেবে তিনি অন্য যে কারো চেয়ে বেশি জানতেন যে, মুহাম্মদ কোনো সাধারণ মানুষ ছিলেন না। তাঁর মহৎ চরিত্র এবং সহযাতক নৈতিকতা তাকে সবার থেকে আলাদা করে।

মুহাম্মদ দৃঢ় আনুগত্যের সাথে নবী এবং রাসূল হিসাবে তাঁর দায়িত্ব গ্রহণ করেছিলেন। তিনি তাঁর প্রভুর আহ্বানে সাড়া দিয়েছিলেন। তাঁর পরিবারের সদস্যদেরকে আল্লাহর নির্দেশ মেনে আল্লাহর ইবাদত করার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন।

ইসলামের প্রথম দিকে মুসলমানদের নিপীড়ন ছিল এক ভয়ানক পর্যায়। এমন অসংখ্য হৃদয়বিদারক ঘটনা ঘটেছে যেখানে মুসলিমরা কুরাইশদের দ্বারা নির্যাতিত হয়েছিল এবং প্রায়শই নিহত হয়েছিল। জিনিরা ছিলেন একজন রোমান দাসী, যিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। যখন পৌত্তলিকরা জানতে পারে যে, সে‌ মুসলিম হয়ে গেছে তখন তারা তাকে নির্যাতন করতে থাকে যতক্ষণ না সে অন্ধ হয়ে যায়। সে তাদের বলেছিল আল্লাহ তাকে অন্ধ করে দিয়েছেন এবং তিনি ইচ্ছা করলে তার দৃষ্টি শক্তি ফিরিয়ে দিতে পারেন। পরের দিন সকালে ঘুম থেকে উঠে তিনি তার দৃষ্টিশক্তি সম্পূর্ণরূপে পুনরুদ্ধার করেন। তার যন্ত্রণাদাতারা অবশ্য এই অলৌকিক ঘটনা সম্পর্কে বিশ্বাসী ছিলেন না এবং দাবি করেছিলেন যে এটি মুহাম্মদের জাদুবিদ্যা ছাড়া আর কিছুই নয়।

প্রথমত, নবী, আরকাম বিন আবি আল-আরকাম এর বাড়িটিতে প্রার্থনা, প্রচার, শিক্ষা ও প্রশিক্ষণের জন্য একটি গোপন কেন্দ্র হিসেবে ব্যবহার করতে শুরু করেন। আরকামের বাড়িটি আদর্শভাবে সাফা পর্বতের পাদদেশে অবস্থিত ছিল, কাবাঘর এবং এর ভিড় থেকে সামান্য হাঁটা দূরত্বে। নবী সেখানে তার সাহাবীদের সাথে সাক্ষাৎ করতেন এবং তাদের কাছে কুরআনের আয়াত তিলাওয়াত করতেন যা তারা মুখস্ত করতেন।

নবী খোলা জায়গায় তার নামাজ আদায় করতে থাকলেন। নিপীড়ন, অপমান এবং হয়রানির মুখে তিনি যার সাথে দেখা করেন তাদের কাছে ইসলামের বাণী প্রচার করতে থাকেন। এটা ছিল আল্লাহর প্রজ্ঞা ও রহমত যে, অত্যন্ত প্রতিকূল পরিস্থিতিতেও নবী প্রচার চালিয়ে যাওয়া থেকে বিরত থাকেননি।

নবীর পরবর্তী পদক্ষেপের লক্ষ্য ছিল মুসলিম সম্প্রদায়কে ক্রমবর্ধমান বিদ্রোহ থেকে রক্ষা করা। তিনি আবিসিনিয়ার রাজা সম্পর্কে অনেক কিছু শুনেছিলেন, যিনি একজন ন্যায় পরায়ন খ্রিষ্টান শাসক হিসেবে পরিচিত ছিলেন। নবী মুসলিম সম্প্রদায়কে আবিসিনিয়ায় হিজরত করতে এবং সেখানে আশ্রয় নিতে নির্দেশ দেন।

খাদিজার মৃত্যুর প্রায় একমাস পর নবী সওদা বিনতে জামা' আকে বিয়ে করেন। সওদা এর আগে তার চাচাতো ভাই সাকরান বিন আমরের সাথে বিয়ে করেছিলেন। এই দম্পতি প্রাথমিক মুসলিমদের মধ্যে ছিলেন যারা আবিসিনিয়ায় হিজরত করেছিলেন। মক্কায় ফিরে আসার পর সওদার স্বামী মারা যান। তার শোকের সময় শেষে নবী তাকে বিয়ে করেন। এর প্রায় এক বছর পর শাওয়াল মাসে হযরত আয়েশাকে বিয়ে করেন। তিনি ছিলেন নবীর সবচেয়ে প্রিয় স্ত্রী এবং ইসলামের সর্বশ্রেষ্ঠ মহিলা পন্ডিত।

নবী ইসলামের বার্তা তাঁর প্রতিবেশী উপজাতিদের কাছে পৌছে দেওয়ার জন্য মক্কা থেকে প্রায় 30 মাইল দূর পূর্বে পায়ে হেঁটে তায়েফের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন।

নবীজীর জীবনের সবচেয়ে উল্লখযোগ্য দুটি ঘটনা ছিল ইসরা (রাত্রির যাত্রা) এবং মি'রাজ (স্বর্গরোহন)। " ইসরা" বলতে বোঝায় কিভাবে এক রাতে আল্লাহ মুহাম্মদকে কাবা থেকে জেরুজালেমের বাইত আল-মাকদিস এ ("উপাসনার পবিত্র মসজিদ" অর্থাৎ সলোমনের মন্দির) নিয়ে যান এবং " মি'রাজ" নবীর প্রকৃত আরোহণ কে নির্দেশ করে, জেরুজালেম থেকে স্বর্গে।

জিবরীল নবীর কাছে খবর নিয়ে আসেন যে, আল্লাহ নবীকে হিজরত করার নির্দেশ দিয়েছেন। জিবরীল তাকে তার প্রস্থান করার সঠিক সময় বলেন এবং এটাও বলেন যে কুরাইশরা তাকে হত্যার চক্রান্ত করেছেন।তারা ইয়াথ্রিবের দিকে নিয়ে যাওয়ার জন্য আবদুল্লাহ বিন উরাইকাত লায়থিকেও নিয়োগ করেন। যদিও তিনি মুসলিম ছিলেন না, তবুও তিনি গোপনে নবী ও আবু বকর কে নিয়ে যেতে রাজি হন। তিনি মক্কা ও ইয়াথ্রিব এর মধ্যবর্তী অঞ্চলটি ভালোভাবে জানতেন। এদিকে নবীজি প্রতিদিনের কাজে নিজেকে নিয়োজিত করতে লাগলেন যাতে করে কেউ সন্দেহ করতে না পারে যে তিনি মক্কা ত্যাগ করতে চলেছেন।

নবী সন্ধ্যার নামাজের পর ঘুমাতে যেতেন এবং মধ্যরাতে ঘুম থেকে উঠে কাবা ঘরে পরিপূরক (তাহজ্জুদ) নামাজ পড়তে যেতেন। যে রাতে নবী চলে যাবেন, তিনি আলীকে আশ্বস্ত করে তাঁর বিছানায় ঘুমাতে বললেন যে তার কোন ক্ষতি হবে না। সবাই যখন বিছানায় চলে যায় তখন ঘাতকরা নবীর ঘর ঘিরে ফেলে এবং সবুজ চাদরে মোড়ানো নবীর বিছানায় শুয়ে থাকা আলীকে তারা মুহাম্মদ ভেবে নেয়। তাদের পরিকল্পনা ছিল নবীর অপেক্ষায় থাকা এবং যখন তিনি তার ঘর থেকে বেরিয়ে আসবেন তখন তার ওপর আক্রমণ করা।

এই সুযোগে নবী দ্রুত ঘর থেকে বেরিয়ে আবু বকরের কাছে যান এবং একসাথে যাত্রা শুরু করেন। ভোর হওয়ার আগেই তারা প্রায় ৫ মাইল দূরত্ব অতিক্রম করেন এবং তারপর ঠাওর পর্বতের একটি গুহায় আশ্রয় নেয়। টানা তিন রাত নবী ও আবু বকর গুহায় লুকিয়ে ছিলেন। এই সময়ে আবু বকরের ছেলে আব্দুল্লাহ তার রাতগুলো কাছাকাছিই কাটাতেন। চতুর যুবকটি এত ভোরে মক্কায় ফিরে যেত যে কুরাইশদের ধারণা ছিল না যে সে অন্য কোথাও ঘুমিয়েছে। তিনি কুরাইশদের কার্যকলাপ সম্পর্কে তথ্য সংগ্রহ করতেন এবং প্রতি রাতে নবী ও আবু বকরকে তা খবর করতেন।

নবীর পলায়ন সম্পর্কে অজ্ঞাত হত্যাকারীরা তার বাড়ি থেকে বেরিয়ে আসার জন্য অপেক্ষা করতে থাকে। ভোরবেলা যখন আলী জেগে ওঠে এবং বাইরে আসে তখন তারা বুঝতে পারে যে তারা প্রতারিত হয়েছে। কুরাইশরা নবী ও আবু বকরকে খুঁজতে থাকে এবং ঘোষণা করে যে মৃত বা জীবিত ফিরিয়ে আনা প্রতিটি পলাতকের জন্য একশত উট পুরস্কার রয়েছে।

মদিনায় নবীর প্রবেশ ঘটলে পুরুষ, মহিলা ও শিশুদের উচ্ছ্বসিত জনতা তাকে অভ্যর্থনা জানায় এবং মদিনার সরু গলি গুলি তাদের খুশির কন্ঠে মুখরিত হয়ে ওঠে।

মদিনায় আসার পর পরই নবী প্রথম মুসলিম রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার প্রক্রিয়া শুরু করেন। প্রথমে তিনি একটি মসজিদ নির্মাণের কাজ শুরু করেন।

মদিনা যাতে শান্তিপূর্ণ থাকে তা নিশ্চিত করার জন্য নবীদের সমস্ত সতর্কতা সত্বেও কুরাইশরা শহরটিকে অস্থিতিশীল করতে বদ্ধপরিকর ছিল। কুরাইশরা মদিনার মুশরিকদের কাছে বার্তা পাঠায়। তাদেরকে মুসলমানদের তাড়িয়ে দিতে সাহায্য করার নির্দেশ দেয়। মুশরিকরা সাহায্য করতে অস্বীকৃতি জানালে কুরাইশরা তাদের সন্তানদের হত্যা এবং তাদের নারীদের বন্দি করার হুমকি দেয়।

এই মুহূর্তে নবী মুসলমানদের সমস্ত অপমান সহ্য করার পরামর্শ দিয়েছিলেন। পর্যায়ক্রমে আল্লাহ তাদেরকে যুদ্ধের অনুমতি দেয়। প্রথমে মুসলমানদের শুধুমাত্র কুরাইশদের সাথে যুদ্ধ করার অনুমতি দেওয়া হয় কারণ তারাই মক্কায় প্রথম মুসলমানদের উপর অত্যাচার করেছিল।

তারপর মুসলমানদেরকে কুরাইশদের সাথে মিত্রতাকারী যেকোনো পৌত্তলিক উপজাতি বা অন্য কোনো পৌত্তলিক উপজাতির সাথে লড়াই করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, যারা মুসলমানদের উপর অত্যাচার করেছিল।

পরবর্তীকালে মুসলমানদের "কিতাবের লোক" (খ্রিস্টান ও ইহুদি), যারা তাদের হয়রানি বা নিপীড়ন করত তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করার অনুমতি দেওয়া হয়। যদি "কিতাবের লোক" ইসলামী রাষ্ট্রের কাছে আত্মসমর্পণ করে এবং জিজিয়া (একটি নামমাত্র ট্যাক্স) প্রদান করে, তবে মুসলমানদের তাদের সাথে যুদ্ধ করা নিষিদ্ধ ছিল।

অবশেষে মুসলমানদেরকে যেকোনো মুশরিক ইহুদী বা খ্রিস্টান যারা ইসলাম গ্রহণ করেছে তাদের সাথে শান্তি স্থাপন করতে হবে এবং তাদের অধিকার ও সম্পত্তিকে সম্মান করতে হবে।

নবীজি যখন বদর যুদ্ধে রওনা হন, তখন তার কন্যা রুকাইয়া অসুস্থ ছিলেন। তিনি নবী উসমানকে (তাঁর স্বামী) তাঁর স্ত্রীর দেখাশোনার জন্য মদিনায় থাকতে বলেন এবং বদর যুদ্ধে যারা লড়াই করবে তাদের সমান অংশই পুরস্কার হিসেবে পাবে বলে প্রতিশ্রুতিও দেন। দুর্ভাগ্যবশত নবী ফিরে আসার আগেই রুকাইয়া মারা যান। পরে নবী তাঁর কন্যা উম্মে কুলতুমকে শোকাহত উসমানের সাথে বিবাহ দেন।

হুদায়বিয়ার সন্ধি চূড়ান্ত হওয়ার পর, মহানবী আল্লাহর বাণীকে আরও দূরে ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য বিভিন্ন দেশের রাজা ও অভিজাতকের কাছে চিঠি পাঠান, যাতে তাদেরকে ইসলামের দাওয়াত দেওয়া হয় এবং আল্লাহর প্রতি তাদের দায়িত্বের কথা স্মরণ করিয়ে দেওয়া হয়। তাদের মধ্যে কেউ কেউ মেনে নেয় আবার কেউ অহংকারে প্রত্যাখ্যান করেন।

১০ রমজান, ৮ হিজরীতে, নবী মদিনা থেকে মক্কার উদ্দেশ্য রওনা হন। সেখানেই তিনি হজ এবং পরে উমরাহ পালন করেন।

নবী অসুস্থ হয়ে পড়েন। তিনি তাঁর প্রতিটি স্ত্রীর সাথে শেষ কয়েকদিন কাটিয়েছেন।তিনি তাঁর জনগনকে একটি বিদায়ী বক্তব্য দিয়েছিলেন, যার সময় তিনি পরামর্শ দিয়েছিলেন যে কিভাবে তাদের জীবনে সফল হতে হবে। তিনি তাঁর পরিবারের সদস্যদেরও আমন্ত্রণ জানিয়ে বিদায় জানান।

নবী ছিলেন উদার, সাহসী, বলিষ্ঠ এবং অসাধারণ ধৈর্যশীল। আল্লাহর রাসূল হিসেবে নিযুক্ত হওয়ার আগেও নবী "আল-আমিন"( বিশ্বস্ত) নামে পরিচিত ছিলেন।তিনি সর্বদা তার প্রতিশ্রুতি রক্ষা করেছিলেন।

নবীর জীবন এবং সমগ্র মানবতার জন্য এর তাৎপর্য যথাযথভাবে বর্ণনা করা অসম্ভব।এই বইটি ইতিহাসের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং প্রভাবশালী ব্যক্তির একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণ মাত্র।

সমাপ্ত

(উপরিউক্ত অংশটি SAFIUR-RAHMAN MUBARAKPURI- র লেখা "WHEN THE MOON SPLIT" -এর সারসংক্ষেপ। আপনি চাইলে পুরো বইটি পড়তে পারেন)।

ধন্যবাদ